Расписание намазов
Расписание времени намазов для Казани
|
Милади 2010г.
|
день недели
|
аль- фаджр
|
ас- субх
|
аз- зухр
|
аль- 'аср
|
аль- магриб
|
аль- 'иша
|
hижри 1431г.
|
|
1 Фев
|
СР
|
07:07
|
08:38
|
13:02
|
15:54
|
17:17
|
18:46
|
9 Раби-аль-авваль
|
|
2 Фев
|
ЧТ
|
07:06
|
08:37
|
13:02
|
15:56
|
17:19
|
18:48
|
10 Раби-аль-авваль
|
|
3 Фев
|
ПТ
|
07:04
|
08:35
|
13:02
|
15:57
|
17:21
|
18:50
|
11 Раби-аль-авваль
|
|
4 Фев
|
СБ
|
07:02
|
08:33
|
13:02
|
15:59
|
17:23
|
18:53
|
12 Раби-аль-авваль
|
|
5 Фев
|
ВС
|
07:00
|
08:31
|
13:02
|
16:00
|
17:25
|
18:55
|
13 Раби-аль-авваль
|
|
6 Фев
|
ПН
|
06:58
|
08:29
|
13:02
|
16:02
|
17:27
|
18:57
|
14 Раби-аль-авваль
|
|
7 Фев
|
ВТ
|
06:56
|
08:27
|
13:02
|
16:03
|
17:30
|
18:59
|
15 Раби-аль-авваль
|
|
8 Фев
|
СР
|
06:54
|
08:24
|
13:02
|
16:05
|
17:32
|
19:01
|
16 Раби-аль-авваль
|
|
9 Фев
|
ЧТ
|
06:51
|
07:22
|
13:02
|
16:06
|
17:34
|
19:03
|
16 Раби-аль-авваль
|
|
10 Фев
|
ПТ
|
06:49
|
08:20
|
13:02
|
16:08
|
17:36
|
19:06
|
18 Раби-аль-авваль
|
|
11 Фев
|
СБ
|
06:47
|
08:18
|
13:02
|
16:09
|
17:38
|
19:08
|
19 Раби-аль-авваль
|
|
12 Фев
|
ВС
|
06:45
|
08:16
|
13:02
|
16:11
|
17:41
|
19:10
|
20 Раби-аль-авваль
|
|
13 Фев
|
ПН
|
06:43
|
08:14
|
13:02
|
16:12
|
17:43
|
19:12
|
21 Раби-аль-авваль
|
|
14 Фев
|
ВТ
|
06:41
|
08:11
|
13:02
|
16:14
|
17:45
|
19:14
|
22 Раби-аль-авваль
|
|
15 Фев
|
СР
|
06:38
|
08:09
|
13:02
|
16:15
|
17:47
|
19:17
|
23 Раби-аль-авваль
|
|
16 Фев
|
ЧТ
|
06:36
|
08:07
|
13:02
|
16:16
|
17:49
|
19:19
|
24 Раби-аль-авваль
|
|
17 Фев
|
ПТ
|
06:34
|
08:04
|
13:02
|
16:18
|
17:52
|
19:21
|
25 Раби-аль-авваль
|
|
18 Фев
|
СБ
|
06:31
|
08:02
|
13:02
|
16:19
|
17:54
|
19:23
|
26 Раби-аль-авваль
|
|
19 Фев
|
ВС
|
06:29
|
08:00
|
13:02
|
16:21
|
17:56
|
19:25
|
27 Раби-аль-авваль
|
|
20 Фев
|
ПН
|
06:27
|
07:57
|
13:02
|
16:22
|
17:58
|
19:27
|
28 Раби-аль-авваль
|
|
21 Фев
|
ВТ
|
06:24
|
07:55
|
13:02
|
16:23
|
18:00
|
19:29
|
29 Раби-аль-авваль
|
|
22 Фев
|
СР
|
06:22
|
07:53
|
13:02
|
16:25
|
18:02
|
19:32
|
30 Раби-аль-авваль
|
|
23 Фев
|
ЧТ
|
06:20
|
07:50
|
13:02
|
16:26
|
18:05
|
19:34
|
1 Раби-ассани
|
|
24 Фев
|
ПТ
|
06:17
|
07:48
|
13:02
|
16:28
|
18:07
|
19:36
|
2 Раби-ассани
|
|
25 Фев
|
СБ
|
06:15
|
07:45
|
13:02
|
16:29
|
18:09
|
19:38
|
3 Раби-ассани
|
|
26 Фев
|
ВС
|
06:12
|
07:43
|
13:02
|
16:30
|
18:11
|
19:40
|
4 Раби-ассани
|
|
27 Фев
|
ПН
|
06:10
|
7:40
|
13:02
|
16:32
|
18:13
|
19:42
|
5 Раби-ассани
|
|
28 Фев
|
ВТ
|
06:07
|
07:38
|
13:02
|
16:33
|
18:15
|
19:44
|
6 Раби-ассани
|
НАМАЗ – ПРИЗНАК ВЕРЫ
Бисмилляhир-рахманир-рахим.
С именем Всевышнего Аллаhа Милостивого ко всем в этом мире и Милостивого только к верующим в Судный День.
Намаз является одним из основных столпов и опорой Ислама. Кроме того, намаз является признаком веры. Посланник Аллаhа, да благословит его Аллаh и приветствует сказал: «Поистине, между верой (человека) и его неверием (многобожием) – отказ от намаза» (Муслим).
Аллаh узаконил намаз для того, чтобы он стал средством духовного возвышения верующего к его Господу, благодаря чему он мог бы поминать Его, обращаться к Нему с мольбами и вести с Ним тайные беседы, на что указывают слова Всевышнего: «Поистине, Я – Аллаh, нет бога, кроме Меня, так поклоняйся же Мне и выстаивай намаз, чтобы помнить обо Мне!» "Taha", 14.
В Исламе нет полного освобождения от совершения намаза. Намаз совершают даже больные и ослабленные люди. Даже во время боевых действий не разрешается пропускать намаз. Как за несовершение намаза определено наказание, также заслуживают наказания те, кто нарушает порядок совершения намаза. Это те, кто крадет от намаза: опережающие Имама, совершающие неполные поясные и земные поклоны и т.п. Через один из хадисов Пророк (саллаллааhу галейhи ва саллям) предостерегает нас: «Самый отъявленный вор из людей – тот, который крадет от намаза».
МАЛЫЙ ТАХАРАТ (омовение) — ВУДУ. Аллах Всевышний сказал: «О те, которые уверовали! Приступая к молитве, омывайте ваши лица и руки до локтей, и протирайте головы, и (омывайте) ноги до щиколоток...» «Аль-Ангам»: 6.
Порядок совершения вуду: При возможности обратиться на Каъбу. Сказать про себя: «Агуузу билляяhи минаш-шайтаанир-раджиим, бисмилляяhир-рахмаанир-рахиим, намерился совершить уду, хаалисан лилляяh». Затем трижды вымыть кисти до запястьев. Между пальцами не должно остаться сухих мест. Если есть кольцо, передвинуть его.
Трижды правой рукой набрать в рот воды, трижды прополоскать и выплюнуть.
Трижды правой рукой набрать в нос воды, левой рукой высморкаться.
Трижды вымыть лицо от места роста волос на лбу до подбородка.
Трижды вымыть правую руку, затем левую, включая локти.
Однократно влажной правой рукой протереть одну четвертую часть головы.
Однократно влажными мизинцами протереть внутреннюю поверхность ушей, большими пальцами – их заднюю поверхность.
Однократно тыльной стороной кистей протереть шею.
Начиная с мизинца, трижды вымыть правую стопу, затем левую, включая щиколотки.
Обратите внимание: Подмывание (истинджа) перед вуду является одной из составных частей вуду. Подмыванием именуется удаление нечистот с тела после удовлетворения большой или малой естественной потребности с помощью воды, или с помощью других средств, например, туалетной бумагой.
БОЛЬШОЙ ТАХАРАТ (омовение) — ГУСЛЬ. Гусль - мытье всего тела.
Порядок совершения гусля:
Человек, желающий совершить гусль, вначале произносит «Агузу билляһи минаш-шайтанир-раджим, бисмилляhир-рахманир-рахим», затем делает намерение. Моет кисти рук и чистит ногти. Затем моет половые органы и все тело.
После этого трижды тщательно прополощет зубы и рот до горла, набирая воду в рот правой рукой. Затем трижды промоет нос, также набирая воду правой рукой.
Для того, чтобы хорошо очистить нос, после каждого промывания высморкаться левой рукой.
Затем делает малое омовение - уду в обычном порядке. Если при мытье у ног собирается вода, то ноги моет в завершение гусуля. После уду три раза льет воду на голову, затем трижды – на правую сторону тела и трижды – на левую, моет все тело. Отдельно промывает пупок и другие места, куда плохо попадает вода. Если волосы длинные, распустит их, промоет волосы у корней. Если на теле есть перевязанная рана, и попадание воды на рану нежелательно – протирает повязку мокрой рукой.
Состояния, при которых необходим гусль: Мужчины и женщины совершают гусль после интимной близости, женщины – после месячного и послеродового очищения.
Что нельзя делать при отсутствии гусуля: 1 - Входить в мечеть. 2 - Читать Священный Куръан. 3 - Прикасаться к Священному Куръану. 4 - Обходить Священную Каъбу. 5 - Совершать намаз. 6 - В период месячного и послеродового очищения женщины не совершают намаз и не постятся (их пост переносится).
АЗАН. Перед каждым намазом произноситься азан, а перед каждым фард намазом – икамат. Азан и икамат являются сунной для пятикратных молитв – индивидуальных и коллективных, своевременно выполняемых, и их возмещений, постоянно живущих на одном месте и находящихся в пути мужчин.
«Аллааhу Акбар» – «Аллаh Превыше всего» – 4 раза.
«Ашhаду алляя иляяhа илляллааh» – «Свидетельствую, что нет божества кроме Аллаhа» – 2 раза.
«Ашhаду анна Мухаммадар-расуулюллааh» – «Свидетельствую, что Мухаммад (саллаллааhу галейhи ва саллям) – Посланник Аллаha» – 2 раза.
«Хаййя галяс-саляяh» – «Спешите на намаз!» – 2 раза.
«Хаййя галяль-фаляях» – «Спешите к спасению (или к успеху)!» – 2 раза.
«Аллааhу Акбар» – «Аллаh Превыше всего» – 2 раза.
«Ляя иляяhа илляллааh» – «Нет божества кроме Аллаhа» – 1 раз.
В утреннем азане после слов «Хаййя галяль-фалях» дважды произносится «Ас-саляяту хайрум-минан-науум» - «Намаз намного лучше сна».
Азан читается протяжно и громко для того, чтобы все мусульмане вокруг услышали. При произнесении слов «Хаййя галяс-саляh» муаззин должен повернуть голову направо, а при произнесении слов «Хаййя галяль-фалях» – налево. Кроме того, во время призыва муаззин может заткнуть уши указательными пальцами, так как это усиливает голос.
После азана читается дуа: «Аллааhумма, рабба хаазиhид-дагватит-тааммати вас-саляятил-кааимати, аати Мухаммаданил-васиилята валь-фадыилята вад-даражатар-раафигаh. Вабгасху макааман махмууданиллязии вагаттаh. Иннака ляя тухлифуль-миигаад».
Икамат читается быстрее азана. В икамате те же слова как и в азане, кроме этого, после слов «Хаййя галяль-фалях» дважды произносится «Кад кааматис-саляяh» – «Намаз начался».
ВРЕМЯ И ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТИ НАМАЗОВ.
1 - Утренний Намаз (Иртәнге, Әл-Фәҗр). Время начинается с появлением истинной зари, и длится до восхода солнца. 4 ракаата: 2 ракаата сунны и 2 ракаата фарда.
2 - Полуденный Намаз (Өйлә, Әз-Зуhр). Время начинается после зенита солнца и продолжается до тех пор, пока тень от любого предмета не сравнится с ним по длине. 10 ракаатов: 4 ракаата сунны, 4 ракаата фарда, 2 ракаата сунны.
3 - Послеполуденный Намаз (Икенде, Әл-Гаср). Время начинается после удвоения тени предметов и продолжается до захода солнца. 8 ракаатов: 4 ракаата сунны, 4 ракаата фарда.
4 - Вечерний Намаз (Ахшам, Әл-Мәгриб). Время начинается сразу после захода солнца и продолжается до тех пор, пока красная вечерняя заря не погаснет. 5 ракаатов: 3 ракаата фарда, 2 ракаата сунны.
5 - Ночной Намаз (Ястү, Әл-Гишә). Время начинается после того, как вечерняя заря погаснет, и продолжается до появления утренней зари. 13 ракаатов: 4 ракаата сунны, 4 ракаата фарда, 2 ракаата сунны, 3 ракаата намаза Витр.
Намаз Витр – всегда совершается после ночного намаза.
ПОРЯДОК СОВЕРШЕНИЯ УТРЕННЕГО НАМАЗА.
1) Совершив ритуальное омовение, необходимо встать ровно, обратившись на Каъбу, и сделать намерение:
«Намерился ради Всевышнего Аллаhа совершить утренний намаз - сунну» или же «утренний намаз - фард».
Нужно встать свободно, взгляд направить на место земного поклона, расставить ноги на ширину 4 пальцев.
2) После намерения сказать такбир «Аллааhу Акбар» и одновременно поднять кисти рук до уровня ушей. При этом ладони обращены в сторону Каъбы. Затем руки сложить на животе на уровне пупка. При произнесении такбира женщины поднимают кисти до уровня плеч, затем складывают их на груди.
3) После произнесения такбира правую кисть положить сверху на левую, большим пальцем и мизинцем правой кисти обхватить левое запястье. Женщине следует возлагать кисть правой руки на кисть левой, располагая руки под грудью, не обхватывая кисть пальцами, что поможет ей более тщательно скрывать себя.
4) После соединения кистей произнести дуа «Субханака»: «Субхаанакаллааhумма уа бихамдикь. Ва табааракясмукя ва тагааляя джаддукь. Ва ляя иляяhа гайрукь». («О мой Аллаh! Только Тебя прославляю. Хвала Тебе. Имя Твое Преславное и Ты Превыше всех. Только Ты достоин поклонения».)
5) Затем произнести: «Aгуузу билляяhи минаш-шайтаанир-раджиим. Бисмилляяhир-рахмаанир-рахиим». («Я ищу защиты у Аллаhа от шайтана проклятого. Во имя Аллаhа Милостивого, Милосердного!»)
5) Затем прочитать суру «Аль-Фатиха»: «Аль-хамду лилляяhи раббиль-гаалямиин. Ар-рахмаанир-рахиим. Мяялики йаумид-диин. Иййяяка нагбуду ва иййяяка настагиин. Иhдинас-сырааталь-мустакыиим. Сырааталь-ллязиина ангамта галяйhим, Гайриль-магдууби галяйhим валяд-дааальлиин». («Хвала Аллаhу, Владыке миров, Милостивому, Милосердному, Царю в День Суда. Тебе только мы поклоняемся и Тебя только просим помочь. Наставь нас на путь прямой, на путь тех, кого Ты одарил благами, не тех, кто находится под гневом, и не заблудших».) В конце суры «Аль-Фатиха» произнести: «Амин!» («Прими нашу Мольбу!»)
6) После суры «Аль-Фатиха» прочитать короткую суру. Например, суру «Аль-Каусар»: «Иннаа агтайнаакяль-каусар, Фасалли ли раббика ванхар. Инна шаани-ака hуаль-абтар». («Поистине, Мы одарили тебя райским источником Каусар. И совершай намаз ради Господа твоего и режь курбан. Без сомнения, тот, кто ненавидит тебя – не оставит после себя потомства».)
7) После чтения суры «Аль-Фатиха» и короткой суры сказать: «Аллааhу Акбар» и совершить Рукуг – поясной наклон примерно на 90°. В Рукуг голова и поясница находятся на одном уровне. Спина выпрямлена. Взгляд направлен на кончики пальцев ног. Локти прямые. Пальцы рук обхватывают колени. Колени выпрямлены. В положении Рукуг произнести «Субхаана Раббияль-газыим». Этот тасбих произносится 3, или 5, или 7 раз. Женщины же в Рукуг наклоняют тело меньше, примерно на 45°. Кисти рук кладут на колени. Ноги слегка согнуты в коленях, руки – в локтях.
При выпрямлении из Рукуг произнести «Самигаллааhу лиман хамидаh», после выпрямления – «Раббанаа лакаль- хамд». Затем после некоторого пребывания в покое сказать «Аллааhу Акбар» и совершить сажда – земной поклон.
9) При совершении сажда на землю последовательно опускаются колени, затем кисти рук, затем лоб и нос. Пальцы рук соединены и находятся на уровне лица. Стопы также соединены, а кончики пальцев не отрываются от земли. Пальцы рук и ног направлены в сторону Каъбы. Живот не касается колен, локти не касаются земли и живота. Женщины в сажда локти опускают на землю и прижимают их к телу. В сажда трижды сказать «Субхаана Раббияль-агляя».
10) Затем, сказав «Аллааhу Акбар», сесть. Это сидение называется Жальса. В жальса надо сесть на левую стопу, повернутую носком вправо. Правая стопа пальцами упирается в землю и обращена вперед. Ладони лежат на коленях. Нахождение в жальса по времени соответствует времени, достаточному для произнесения «СубхаанАллааh». Женщины садятся в жальса, перенеся обе стопы в правую сторону.
Затем, произнеся «Аллааhу Акбар», совершается вторая сажда. И снова необходимо в сажда трижды сказать «Субхаана Раббияль-агляя».
ВТОРОЙ РАКАAT. Сказав «Аллааhу Акбар», (поочередно отрывая от земли лоб, ладони и колени) и не садясь, подняться на второй ракаат. Сложив кисти на уровне пупка, встать в кыям. На этом первый ракаат утреннего намаза завершен и начинается второй ракаат.
Во втором ракаате «Субханака» не читается. После того, как сложены кисти рук, произнести «Бисмилляhир-рахманир-рахим» и прочитать суру «Аль-Фатиха», затем короткую суру. Например, суру «Аль-Ихлас»: «Куль hувАллааhу ахадэ. Аллааhус-самадэ. Лям ялидэ уа лям юулядэ. Уа лям якуль-ляhуу куфуван ахадэ». («Скажи «Аллаh Единый. В Нем нуждаются все. а Он не нуждается ни в ком Он не рождал и не был Он рожден. И нет равного Ему и нет похожего на Него».)
12) Затем сказать «Аллааhу Акбар» и совершить Рукуг. В Рукуг трижды произнести «Субхаана Раббияль-газыым». выпрямиться из Рукуг, произнося «СамигАллааhу лиман хамидаh». Сказав «Раббанаа лакаль-хамд» и «Аллааhу Акбар», перейти в сажда.
Женщины в Рукуг наклоняют тело меньше. Пальцы на руках соединены и лежат на коленях. Колени и локти слегка согнуты.
13) Трижды произнести в сажда «Субхаана Раббияль-агляя», приподняться и, произнеся «Аллааhу Акбар», сесть. Затем, снова сказав «Аллааhу Акбар», совершить вторую сажда. Трижды произнести «Субхаана Раббияль-агляя». Женщины в сажда локти опускают на землю и прижимают их к телу.
Произнеся «Аллааhу Акбар», выйти из сажда и сесть. Это положение называется «Каъда-и-ахирийа» – «завершающее сидение». Мужчины садятся на левую стопу, повернутую носком вправо, правую стопу упирают в землю, пальцы стопы направлены в сторону Каъбы. Кисти рук со слегка разведенными пальцами положить на колени. Взгляд направлен на колени. В этом положении читать «Ташаhhуд». Женщины садятся несколько иначе и свободнее. Нужно сесть на левую сторону, перенеся согнутые ноги вправо. Ладони сложены и находятся на коленях.
Дуа «Ташаhhуд»: «Ат-тахиййаату лилляяhи вас-салаваату ват-таййибаат, ассаляяму галайкя аййуhан-набиййу ва рахматуллааhи ва баракяятуh, ассаляяму галайнаа ва галяя гибаадилляяhис-саалихиин. Ашhаду алляя иляяhа илляАллааhу ва ашhаду анна Мухаммадан габдуhуу ва раcуулюh». («Все мое поклонение, совершенное языком, телом и имуществом, только ради Всевышнего Аллаhа. Приветствую тебя, о Посланник Аллаhа. Да приветствует и благословит тебя Всевышний Аллаh. Да будет мир и благословение Всевышнего Аплаhа и нам — праведным его рабам. Я свидетельствую, что нет божества кроме Аллаhа, и свидетельствую, что Мухаммад (саллаллааhу галейhи ва саллям) его Раб и Посланник»).
Обратите внимание: При произнесении слов «..Ашhаду алляя иляяhа...» молящемуся следует поднять указательный палец правой руки и опустить его, произнося слова «...илляАллааhу...».
В завершающем сидении после «Ташаhhуд» читается «Салават» и «Раббана»:
«Аллааhумма салли галяя Мухаммадин ва галяя аали Мухаммад, кямаа саллайта галяя Ибрааhима ва галяя аали Ибрааhим, иннака хамиидум маджиид». «Аллааhумма барик галяя Мухаммадин ва галяя аали Мухаммад, кямаа баракта галяя Ибрааhима ва галяя аали Ибрааhим, иннака хамиидум маджиид». («О мой Аллаh! Даруй столько же милости Мухаммаду (саллаллааhу галейhи ва саллям) и его близким, сколько Ты даровал Ибраhиму (галейhиссалям) и его близким. Поистине, Ты Аль-Хамид (Восхваляемый) и Аль-Маджид (Дарующий)!». «О мой Aллahl Даруй столько же благословения Мухаммаду (саллаллааhу галейhи ва саллям) и его близким, сколько Ты даровал Ибраhиму (галейhиссалям) и его близким. Поистине, Ты Аль-Хамид (Восхваляемый) и Аль-Маджид (Дарующий)!»)
«Раббанаа аатина фид-дунья хасанатау ва филь-аахирати хасанатау ва кынаа газаабан-наар». («О наш Господь! Даруй нам лучшее и прекрасное в земной жизни и в будущей вечной жизни, спаси нас от огня Ада!»)
15) По прочтении этих дуа повернуть голову направо, взгляд направить на правое плечо и сказать «Ассаляяму галяйкум ва рахматуллааh». И после, повернув голову налево и глядя в сторону левого плеча, также сказать «Ассаляяму галяйкум ва рахматуллааh».
Так совершается сунна и фард утреннего намаза. После намаза-фард, как призывал Пророк (саллаллааhу галейhи ва салям), трижды сказать: «Астагфируллааhаль-газыим», что означает: «О Аллah! Прошу у Тебя прощения моих грехов!»
Обратите внимание: Во всех фард намазах Имам произносит вслух все такбиры «Аллааhу Акбар», а также «Самигаллааhу лиман хамидаh», «Ассаляяму галяйкум ва рахматуллааh», а в утренней, вечерней и ночной намазах суру «Аль-Фатиха» и суру после «Аль-Фатихи» в первых двух ракаатах Имам и выполняющий намаз индивидуально читают вслух. Агузу-Бисмилляh и слово «Амин!» всегда произносяться про себя Имамом и теми, кто принимает участие в молитве под его руководством.
ДУА И ТАСБИХИ, ПРОИЗНОСИМЫЕ ПОСЛЕ НАМАЗА.
Аллааhумма антас-саляяму ва минкас-саляям. Табааракта йаа заль-джаляяли валь-икраам. СубхаанАллааhи валь-хамду лилляяhи ва ляя иляяhа илляАллааhу валлааhу акбар. Ва ляя хауля ва ля куввата илляя билляяhиль-галиййиль-газыим.
После этого сказать «Агузу билляhи минаш-шайтанир-раджим. Бисмилляhир-рахманир-рахим» и прочитать аят «Аль-Курси»:
«Aллaahy ляя иляяhа илля hуваль-хаийуль-каййуум. Ляя таэхузуhуу синату-ва ляя наум. Ляhуу маа фис-самаваати ва маа филь-ард. Маң заллазии йашфагу гиндаhу илляя би изниh. Йагляму маа байна aйдииhим ва маа хальфаhум. Ва ляя йухиитууна бишайим мин гильмиhии илляя бимаа шаааъ. Васига кypcиййyhyc-самааваати валь-ард. Ва ляя йауудуhуу хифзуhумаа ва hуаль-алиййуль-газыйим». («Он Аллаh - нет никого для поклонения, кроме Него. Он Живой и Вечный. Не овладевает Им ни дремота, ни сон. Принадлежит Ему все, что есть на небесах и земле. Кто может заступиться перед Ним без Его дозволения. Он знает то, что было до Его рабов и что будет после них. И рабы не постигнут знаний без Его на то позволения. Могущество Его объемлет небеса и землю. Не обременяет Его содержание небес и земель. Он Святой и Превыше всего».)
Затем произносятся эти тасбихи: СубхаанАллааh (33 раза) - Преславен Аллаh Всевышний! Аль-хамду лилляяh (33 раза) - Хвала Аллаhу Всевышнему! Aллaаhy Акбар (33 раза) - Пречист Аллаh Всевышний!
Аллааhу акбар. Ляя иляяhа илляАллааhу вахдахуу ляя шариика ляh. Ляhуль-мульку ва ляhуль-хамду ва hya галяя кулли шайин кадиир.
ПОРЯДОК СОВЕРШЕНИЯ ПОЛУДЕННОГО НАМАЗА. В полуденном намазе (Ойля, Аз-Зуhр) 10 ракаатов: 4 ракаата начальной сунны, 4 ракаата фарда, 2 ракаата завершающей сунны.
Начальная сунна полуденного намаза: 4 ракаата. С намерением «Намерился ради Всевышнего Аллаhа совершить начальную сунну полуденного намаза» совершить в том же порядке, как и утренний намаз, 2 ракаата, затем сесть и прочитать «Ташаhhуд». Затем, произнеся «Аллааhу Акбар», встать на третий ракаат. В начале третьего и четвертого ракаатов прочитать «Бисмилляhир-рахманир-рахим», суру «Аль-Фатиха», короткую суру или 3 аята. После четвертого ракаата сесть, произнести дуа «Ташаhhуд», «Салават», «Раббана», в завершение отдать салям.
Фард полуденного намаза: 4 ракаата. Намерение - «Ради Всевышнего Аллаhа совершить фард полуденного намаза». Последовательность совершения такая же, как начальная сунна полуденного намаза, за исключением того, что в третьем и четвертом ракаатах читать только суру «Аль-Фатиха». Другие суры или аяты не читаются.
1-ый ракаат: Икамат (для мужчин), Намерение, Такбир, Субханака, Аъузу-Бисмилляh, Аль-Фатиха, Одна короткая сура (или не менее 3 аятов), Рукуг, 2 Сажда.2-ой ракаат: Бисмилляh, Аль-Фатиха, Одна короткая сура (или не менее 3 аятов), Рукуг, 2 Сажда. Первое сидение: «Ташаhhуд». 3-ий ракаат: Бисмилляh, Аль-Фатиха, Рукуг, 2 Сажда.4-ой ракаат: Бисмилляh, Аль-Фатиха, Рукуг, 2 Сажда. Завершающее сидение: Ташаhhуд, Салават, Раббана, Салям.
Фарды полуденного, послеполуденного и ночного намазов совершаются одинаково.
Завершающая сунна полуденного намаза: 2 ракаата. Намерение «Намерился ради Всевышнего Аллаhа совершить завершающую сунну полуденного намаза». Совершается так же, как сунна утреннего намаза.
ПОРЯДОК СОВЕРШЕНИЯ ПОСЛЕПОЛУДЕННОГО НАМАЗА. В послеполуденном намазе (Икенде, Аль-Аср) 8 ракаатов: 4 ракаата сунны (добровольного характера) и 4 ракаата фарда.
Сунна послеполуденного намаза: 4 ракаата. Намерение: «Намерился ради Всевышнего Аллаhа совершить сунну послеполуденного намаза». Совершается в том же порядке, как и сунна полуденного намаза.
Фард послеполуденного намаза: 4 ракаата. Намерение: «Ради Всевышнего Аллаhа совершить фард послеполуденного намаза». Совершается так же, как фард полуденного намаза
ПОРЯДОК СОВЕРШЕНИЯ ВЕЧЕРНЕГО НАМАЗА. В вечернем намазе (Ахшам. Аль-Магриб) 5 ракаатов: 3 ракаата фарда и 2 ракаата сунны.
Фард вечернего намаза: 3 ракаата. Намерение: «Намерился ради Всевышнего Аллаhа совершить фард вечернего намаза». Вначале в том же порядке, как и в утреннем намазе, совершается 2 ракаата. Затем прочитать «Ташаhhуд» . После, произнеся «Аллааhу Акбар», встать на третий ракаат. В третьем ракаате читается «Бисмилляhир-рахманир-рахим» и сура «Аль-Фатиха». В завершение 3 ракаата прочитать «Ташаhhуд», «Салават», «Раббана», затем отдать салям.
Сунна вечернего намаза: 2 ракаата. Намерение: «Ради Всевышнего Аллаhа совершить сунну вечернего намаза». Совершается так же, как сунна утреннего и полуденного намазов.
ПОРЯДОК СОВЕРШЕНИЯ НОЧНОГО НАМАЗА. В ночном намазе (Ясту, Аль-Иша) 10 ракаатов: 4 ракаата начальной сунны, 4 ракаата фарда, 2 ракаата завершающей сунны.
Начальная сунна (добровольного характера) ночного намаза: 4 ракаата. Намерение: «Ради Всевышнего Аллаhа совершить начальную сунну ночного намаза». Совершается так же, как сунна полуденного и послеполуденного намазов.
Фард ночного намаза: 4 ракаата. Намерение: «Намерился ради Всевышнего Аллаhа совершить фард ночного намаза». Совершается так же, как фард полуденного и послеполуденного намазов.
Завершающая сунна ночного намаза: 2 ракаата. Намерение! «Ради Всевышнего Аллаhа совершить сунну ночного намаза». Совершается так же, как сунна утреннего, полуденного и вечернего намазов.
НАМАЗ ВИТР. В намазе витр 3 ракаата. Фард витр намаза: Вначале в том же порядке, как и в утреннем намазе, совершается 2 ракаата. Затем прочитать «Ташаhhуд». После, произнеся «Аллааhу Акбар», встать на третий ракаат. В третьем ракаате читается «Бисмилляhир-рахманир рахим», сура «Аль-Фатиха» и короткая сура (или не менее 3 аятов). Затем произнести такбир и одновременно приподнять кисти рук до уровня ушей. Затем руки снова сложить на уровне пупка и прочитать про себя дуа «Кунут»: «Аллааhумма иннаа настагиинукя ва настагфирукя ва настаhдиикя ва нуъмину бикя ва натуубу иляйка ва натваккялю галяйкя ва нуснии галяйкяль-хайра кулляhуу нашкуурукя ва ляя макфурукя ва нахлягу ва натруку май йафджурукь. Аллааhумма иййаака нагбуду ва лякя нусаллии ва насджуду ва иляйкя насгаа ва нахфиду наржуу рахматакя ва нахшаа газаабакя инна газаабакя бил-куффаари мульхикъ». («О
|